Dini her yasağın yapılmaması gerekir fakat her kötü gördüğümüz şey dinen yasak değildir. Hırsızlık yapmak, Allah’a karşı nankörlük Kuran’da yasaklanmıştır; bu yüzden bunlar kötüdür ve bunları yapmamamız gerekir. Her haram, her günah bize mesuliyet yükler ve ahirette hesap vermemizi gerektirir. Örneğin nankör kişi, hırsız kişi ahirette bu davranışlarından dolayı hesap vereceklerdir. Fakat saçları mora boyatmanın dinen sakıncalı olduğunu ve ahirette cezası olduğunu iddia edemeyiz. Allah, rahmeti sebebiyle haramları, yasakları sınırlı tutmuştur. Yapılmaması iyi olacak birçok şeyi de haramlaştırmamış, yasaklamamıştır.    Ey iman edenler! Size açıklandığında hoşunuza gitmeyecek şeyleri sormayın. Kuran indirildiği zaman sorarsanız size açıklanır. Allah onları affetmiştir. Allah bağışlayıcıdır, yumuşak davranandır. 5-Maide Suresi 101   20 ÖRNEK SORU VE CEVAPLARI   1. SORU: Kurban bayramında kurban kesmek gerekir mi? CEVAP: Burada emir fakirlerin yılda bir kez olsa bile Protein almasıdır. Bu emre ister canlı hayvan keserek isterseniz kasaptan bayrama bir kaç gün kala ayırtacağınız saf tertemiz kuşbası etleri birer kilo yaptırıp etrafındaki fakirlere dağıtırsanız bu sizin için daha iyi daha kolay zahmetsizdir.  Ha İllaki köşe başlarında veya apartmanın veya evin bahçesinde o canlı hayvana acı çektirip çoluk çocuğun göz önünde acemi kasaplarca kurban kesmeniz eşit olmayan etleri dağıtıp ve hatta etin büyük bir bölününü kendize ayırmanız size extra sevap kazandırmaz.   2. SORU: Kravat takmanın hükmü nedir? Hıristiyanlar’a benzemek olduğu için günah olur mu? CEVAP: Kuran’da ne erkeğe, ne kadına üniforma gibi bir kıyafet tarif edilmez. Demek ki kravat da, şapka da giyilir. Kuran’da Hıristiyanlara benzemek başlığıyla bir yasaklar listesi geçmez. Hıristiyanlar gibi yılbaşı kutlayan, hindi kesen, kravat takan, anneler günü kutlayanın bunları yapmasında dini hiçbir engel yoktur.    3. SORU: Gebe suyu ile abdest alınır mı? CEVAP: Kuran abdest almak için yıkanmaktan bahseder. Yıkanmak ise su ile olur. Böyle mantıksız sorular soranlara ilgili abdest ayetini söylemek yeterlidir. Gerisini kendileri anlasınlar. Bazı insanlar anlamak yerine anlamamaya çalışmaktadırlar. Allah abdesti anlatmış, eğer su yoksa toprakla teyemmüm gibi bir detayı da vermiştir. Ne yazık ki örneğini verdiğim bu soru, sözde ciddi din kitaplarının açıklamaya çalıştığı bir sorudur.   4. SORU: Kuran’a göre meclis, başbakan ve cumhurbaşkanından oluşan bir sistem olabilir mi? CEVAP: Kuran yönetim konusunda uzun detaylar vermez. Böylece kişilere zaman, şartlar, nüfus yoğunluğu ve diğer etkenlere uygun bir idare oluşturma şansı verilir. Kuran “emanetin ehline verilmesi” gibi, “yönetimde danışılması” gibi genel prensipler verir.   5. SORU: Ayakta su içilir mi? CEVAP: Kuran’da su içme adabı diye bir bahis yoktur. Bazıları kendi uydurdukları dinlere göre uydurdukları “sünnet” başlığıyla oturarak ve üç nefeste su içme gibi “sünnet” sevapları olduğunu iddia etseler de, Kuran’da bu konuda bir açıklama olmaması belli bir su içme şekline dinsel bir anlam yüklemenin gereksizliğini gösterir ki tek nefes de su içmeninde tıbbi olarak bir sakıncası yoktur.   6. SORU: Küçük tuvaleti oturarak yapmak dinen daha mı makbuldür? CEVAP: Kuran, tuvaleti nasıl yapmamız gerektiğini söylemez. Dileyen oturarak tuvaletini yapar. Dileyen ayakta yapar.   7. SORU: İpek gömlek giyilebilir mi? CEVAP: Kuran’da erkeğin de, kadının da ipek gömlek giymesine engel hiçbir izah yoktur. İsteyen ipek gömlek de giyebilir, ipek pantolon da, ipek çorap da…   8. SORU: Kadınlar makyaj yapabilir mi? CEVAP: Kuran’da kadının makyaj yapmasıyla ilgili hiçbir izah yoktur. Asıl olan iffetli yani namuslu olmaktır, bunun ölçüsünün içine nelerin girdiğini kişi ayarlayacaktır. Dileyen herkes makyaj yapabilir.   9. SORU: Sünnet olmak dini bir zorunluluk mudur? CEVAP: Kuran’da sünnet olmak diye bir konu geçmez. Allah dileseydi Kuran’da da sünnet olmamızı belirtir, bizim dinimizin de bir mecburiyeti yapabilirdi. Yani isteyen sünnet olur, isteyen olmaz. Dinimizde ne sünnet olun diye bir izah vardır, ne de olmayın diye. Geleneksel mezhepsel din anlayısına göre sünnet vardır. Mezhepsel Hadis din anlayışları Sünnet âdeti öyle bir dinselleşmiştir ki, neredeyse bazılarınca, Allah’ın varlığına imandan sonra dinin ikinci şartı gibi algılanmıştır. Sünnet ne erkeklerde ne kadınlar için dinimizin ne bir hükmü yani Allah emri değildir.   10.  SORU: Dövme yapılabilir mi? CEVAP: Kuran’da dövme ile ilgili hiçbir izah geçmez. Eğer birisi dövmenin altına su geçmez, o zaman da boy abdesti olmaz izahını yaparsa, şunu bilmelidir ki dövme derinin üstünü kaplamaz, içine işler. Kuran’ın hiçbir izahından dövme yapmanın haram olduğu çıkmaz. Boy abdestine dinde olmayan detaylar ilave eden zihniyet dövmeyi de haramlaştırmıştır. Abdestteki önemin insanın bedeninden static elektiriği atıp rahatlıyarak Rabbi huzuruna varması huşu içinde namazını kılmasıdır. Yoksa abdestin bir kutsallığı yoktur.   11.  SORU: Hangi elle yemek yiyelim? CEVAP: Kuran insanların hangi elle yemelerinin gerektiğini, hangisinin sevap olduğunu anlatmaz. Dileyen dilediği eliyle yemeğini yer.    12. SORU: Kadın erkek el sıkışabilir mi? CEVAP: Kuran’da kadınla erkeğin el sıkışmaması gerektiğine dair hiçbir izah yoktur. Demek ki kadınla erkek el sıkışabilirler.   13. SORU: Mastürbasyon yapılabilir mi? CEVAP: Kuran’da cinsellikle ilgili haramlar açıklanmıştır. Örneğin zina, homoseksüellik, lezbiyenlik haramdır. Mastürbasyon hakkında Kuran’da bir yasak geçmez. Demek ki dileyen erkekler de, kadınlar da mastürbasyon yaparak rahatlayabilir.    14. SORU: Doğum kontrolü yapmanın dinen bir sakıncası var mı? CEVAP: Kuran’da “Doğum kontrolü yapmayın” diye de, “Aileniz çok kalabalık olsun” diye de bir izah geçmez. Dileyen çok çocuk yapmaya çalışır, dileyen hiç çocuk yapmamak için önlemini alabilir.   15. SORU: Ölünün arkasından Kuran okunabilir mi? CEVAP: Kuran ne sen ölülere bir şey işittiremezsin nede ölüden bir ses mahsere kadar duyamazsın. Derken ölmüş bir bedenin ardından sağken okuması ve ders olması gereken Kuran okunmaz okunsada ölmüşe bir faydası asla olmaz. Mehmet Okuyanın dediği gibi Trafik kazasında ölmüş birine trafik kurallarını öğreten kitabı okusanda bir işe yaramaz çünkü ölmüştür. Duymaz, ve Cevap veremez.    16. SORU: Kusmak orucu bozar mı? CEVAP: Kuran’da orucun üç şeyden oluştuğunu görüyoruz; yememe, içmeme ve cinsel ilişkiye girmeme. Bu üçünü Kuran’da belirtilen zaman diliminde yapmamakla oruç ibadeti gerçekleşir. Kuran’da “kusmama” diye dördüncü bir şart belirtilmediğine göre kusmanın oruçla hiçbir alakası yoktur.   17.  SORU: Erkekler sarı veya kırmızı renklerde elbise giyebilirler mi? Altın takabilirler mi? CEVAP: Kuran’da erkeklerin giyimdeki renk tercihlerinin ne olması gerektiği veya takılarının nasıl olması gerektiği hususunda bir açıklama getirilmemiştir. Bu hususlar kişilerin şahsi tercihlerine bırakılmıştır.   18. SORU: Orucu hangi yiyecekle açmak daha sevaptır? CEVAP: Kuran’da orucu açmanın makbul olduğu yiyecek diye bir şeyden bahsedilmez. Demek ki orucu açma noktasında helal her yiyecek eşittir.   19. SORU: Kadınlar yanlarında kocaları, babaları, oğulları gibi bir yakınları olmadan kaç kilometre uzağa gidebilir? CEVAP: Kuran bu konuda hiçbir izah, dini bir kısıtlama getirmez. Demek ki kadınların tek başlarına seyahatlerine dini bir engel yoktur.   20. SORU: Dinimizde kandil geceleri var mı? CEVAP: Kuran’da “kutsal kandil geceleri” diye bir kavram geçmez. Kuran’da sadece Kadir gecesinin faziletine ve önemine dikkat çekilir. Bunun dışında Kuran’da ne özel bir geceden bahsedilir, ne de bu özel gecelere has özel ibadetlerden. İsteyen Peygamberimiz’in doğum günü diye veya herhangi bir zafer günü diye bir günü elbette ki kutlayabilir. Bu kutlamalarda namaz kılınması, Kuran okunması da çok güzeldir. Fakat bu gecelerde “falanca ibadeti yapanın tüm günahlarının af olacağı” gibi uydurmalar tehlikelidir.   Her şeyin doğrusunu Yaratan Yüce Allah bilir !